"MR. B. W. TIBBLE of London, England, has on forty-five different occasions given a pint of blood, for transfusion to patients in the London Hospital. The usual fee is five guineas, twenty-five dollars, but Tibble has always refused to receive any pay for his services. He "has been made a life governor of the hospital and been honored with an Order by the king."

"God heeft nooit bepalingen uitgevaardigd die het gebruik van medicijnen, inspuitingen of bloedtransfusie verbiedt. Het is een uitvinding van menschen, die gelijk de Farizeën Jehova's barmhartigheid en liefde buiten beschouwing laten. Jehova te dienen met geheel ons verstand beteekent niet ons verstand uit te schakelen; vooral dan niet, als het om een menschenleven gaat, dat Jehova toegewijd en daarom heilig is."

"Seeing, then, that the Most High and Holy God gave plain instructions as to the disposition of blood, in harmony with his everlasting covenant made with Noah and all his descendants; and seeing that the only use of blood that he authorized in order to furnish life to humankind was the use of it as a propitiation or atonement for sin; and seeing that it was to be done upon his holy altar or at his mercy seat, and not by taking such blood directly into the human body; therefore it behooves all worshipers of Jehovah who seek eternal life in his new world of righteousness to respect the sanctity of blood and to conform themselves to God’s righteous rulings concerning this vital matter.

“Wij vernemen dat bijna 160 kubieke centimeter volledig bloed benodigd is om van de bloedproteïne of "fractie" die als gamma globuline bekendstaat voldoende te krijgen voor één injectie. ... Verder zullen degenen die in het Schriftuurlijke aspect belang stellen, opmerken dat de omstandigheid dat het uit volledig bloed wordt bereid, het in dezelfde categorie plaatst als bloedtransfusies, voor zover het Jehovah's gebod van het opnemen van bloed in het lichaam betreft. Zie Lev. 17:10-14; Hand. 15:20,28,29.”

“Dienen wij injecties in de bloedbaan van serums, zoals difterie-toxine-antitoxine, en bloedfracties zoals gamma0globuline, met het doel de weerstand tegen ziekten door antistoffen op te bouwen, op dezelfde wijze te bezien als het drinken van bloed of het innmen van bloed of bloeplasma door middel van transfusie? — N.P., Verenigde Staten.

Neen, het schijnt niet noodzakelik dat we deze twee in dezelfde categorie onderbrengen, hoewel we dat vroeger wel hebben gedaan. ... Daarom is het voor ieder een persoonlijke aangelegenheid te beslissen of hij zulke medicamenten zal gebruiken of niet.”

“Een van Jehovah's getuigen die beweert tot het gezalfde overblijfsel te behoren, ging kort geleden naar het ziekenhuis en nam daar vrijwillig bloedtransfusie. Zal zij tijdens het gedachtenismaal in de gelegenheid worden gesteld van de symbolen van brood en wijn te gebruiken? — R.J., Verenigde Staten.

...Wij zijn er van overtuigd dat zij iets heeft gedaan wat tegen de wil van God is. Gemeenten hebben echter nooit instructies ontvangen om iemand die vrijwillig bloedtransfusies nam, uit te sluiten of hun goedkeuring er aan te verlenen. Wij laten het oordeel over zulke schenders van Gods wet inzake de heiligheid van bloed aan de Opperste Rechter, Jehovah, over...

Aangezien er nog nooit iemand wegens het vrijwillig nemen van een bloedtransfusie of door er goedkeuring aan te hechten dat iemand die hem of haar na aan het hart ligt, transfusie aanvaardde, is uitgesloten, heb u niet het recht deze zuster het vieren van het Avondmaal des Heren te beletten”

“Dient een aan God opgedragen en gedoopte persoon die in overtreding van de Schrift bloedtransfusie ontvangt, buiten de christelijke gemeente gesloten te worden, aangezien het zo'n ernstige zaak is om door middel van een transfusie bloed in het menselijk lichaam op te nemen?

Het antwoord van de Heilige Schrift luidt Ja.”

"Wat bloedtransfusies betreft, hij weet uit zijn studie van de bijbel en de publikaties van het Wachttorengenootschap dat deze onschriftuurlijk zijn ... Misschien komt hij eens voor een operatie in een zieken huis terecht ... Wellicht is de christen niet erg onderlegd in medische aangelegenheden. Zal hij zijn gemeentedienaar of het Genootschap opbellen? Dit dient niet nodig te zijn indien hij erop is voorbereid zijn eigen verantwoordelijkheid te dragen. hij behoeft de dokter alleen maar te vragen: "Waarvan is het plasma afkomstig?" "Hoe is men aan die rode bloedlichaampjes gekomen?" "Waar komt deze stof vandaan?" Indien het antwoord luidt: "Bloed", weet hij wat hij moet doen, want dit beginsel is niet slechts van toepassing op gewoon bloed, maar op alles wat uit bloed is verkregen of eraan is onttrokken en wat als versterkend middel of om het leven in stand te houden wordt gebruikt."

"Is het juist voor een christen een medische behandeling te aanvaarden waarbij gebruik wordt gemaakt van een serum dat uit bloed is bereid? — Duitsland

“...Wij geloven dat het gebruik van bloed voor transfusiedoeleinden, of het gebruik van een bloedbestanddeel om een soortgelijk doel te bereiken, duidelijk in strijd is met het schriftuurlijke gebod "zich te onthouden . . . van bloed" (Hand. 15:20). Wat valt er dan te zeggen over het gebruik van een serum, dat slechts een geringe bloedfractie bevat ...? Wij geloven dat in dit geval iedere christen volgens zijn eigen geweten moet handelen.”

“Certain clotting “factors” derived from blood are now in wide use for the treatment of hemophilia, a disorder causing uncontrollable bleeding. However, those given this treatment face another deadly hazard: the Swiss medical weekly Schweizer Med Wochenschrift reports that almost 40 percent of 113 hemophiliacs studied had cases of hepatitis. “All these patients had received whole blood, plasma, or blood derivatives containing [the factors],” notes the report. Of course, true Christians do not use this potentially dangerous treatment, heeding the Bible’s command to ‘abstain from blood.’ —Acts 15:20, 28, 29

“Zijn inspuitingen met een serum verenigbaar met het christelijke geloof?

In onze uitgave van 1 september 1974 hebben wij in deze rubriek een gedetailleerde beschouwing gewijd aan het gebruik van vaccins (die geen bloed bevatten) en van serums, die uit bloed worden bereid. ... Wij stelden toen: „Wij geloven dat het gebruik van bloed voor [leven-onderhoudende] transfusiedoeleinden, of het gebruik van een bloedbestanddeel om een soortgelijk doel te bereiken duidelijk in strijd is met het schriftuurlijke gebod ’zich te onthouden . . . van bloed’ (Hand. 15:20).”

Wat kan er echter gezegd worden over het laten inspuiten van een serum ter bestrijding van een ziekte, zoals dit gebeurt bij difterie, tetanus, virushepatitis, hondsdolheid, hemofilie en resus-incompatibiliteit? Deze kwestie schijnt in het „grijze vlak” te liggen. ... Daarom hebben wij ons op het standpunt gesteld dat deze vraag door iedereen op een persoonlijke basis beantwoord moet worden.”