“vraag: Staat er iets in de bijbel wat zich er tegen uitspreekt dat men zijn ogen afstaat, zodat deze (na de dood) bij een of andere levende persoon getransplanteerd kunnen worden?

antwoord: Bepaalde religieuze groeperingen maken er bezwaar tegen dat men zijn lichaam of delen hiervan in het belang van wetenschappelijke experimenten of om deze in het lichaam van anderen over te plaatsen, na zijn dood aan wetenschapsmensen of doctoren ter beschikking stelt. Naar het lijkt, is hierbij echter geen enkel schriftuurlijk beginsel of bijbelse wet bij betrokken. Daarom is het iets wat elk individu voor zichzelf moet beslissen. Indien hij hiertoe in zijn geest het besluit heeft genomen en zijn geweten er geen geweld mee aandoet, is het juist en kan hij in dit verband bepaalde regelingen treffen, terwijl niemand hem hiervoor dient te bekritiseren. Anderzijds dienen er ook geen aanmerkingen te worden gemaakt op iemand die niet een dergelijke overeenkomst wil aangaan.”

“vraag: Bestaat er schriftuurlijk gezien ook bezwaar tegen wanneer men zijn lichaam voor medische proefnemingen aanbiedt of uit een dergelijke bron organen voor transplantatie aanneemt?

antwoord: (...)Maar al te vaak laten mensen zich, als zij in dergelijke aangelegenheden een beslissing moeten nemen uitsluitend door menselijke emoties leiden. Voor christenen zou het evenwel goed zijn wanneer zij de schriftuurlijke beginselen die hiebij betrokken zijn, beschouwen en vervolgens in harmonie met deze beginselen beslissingen nemen, teneinde aldus Jehovah te behagen.(...) Zij die zich aan een dergelijke operatie onderwerpen, voeden zich aldus met het vlees van een ander mens. Dat staat gelijk met kannibalisme. Toen Jehovah God de mens toestond dierlijk vlees te eten, gaf hij geen toestemming op grond waarvan mensen zouden kunnen proberen hun leven te verlengen door als kannibalen menselijk vlees in hun lichaam op te nemen, of dit nu werd gekauwd of in de vorm van hele organen of lichaamsdelen van anderen, in het eigen lichaam werd opgenomen.”

“Er zijn personen, zoals de christelijke getuigen van Jehovah, die alle transplantaties tussen mensen onderling als kannibalisme beschouwen en is het nuttigen van het vlees van iemand anders om zichzelf in leven te houden geen vorm van kannibalisme?”

“De dag vóór de operatie kwam het hoofd van het niertransplantatieteam binnen en vroeg of ik de nier die bij mij zou worden weggenomen, zou willen afstaan aan een jonge patiënt bij wie beide nieren niet meer goed functioneerden. (...) De arts wilde mijn nier graag hebben, maar ik legde hem uit dat ik, als een van Jehovah's getuigen mij moest houden aan wat Gods wet ten aanzien van een dergelijke aangelegenheid te kennen geeft. (...)Later op die dag lichtten wij hem in over ons bijbelse standpunt met betrekking tot menselijk vlees en het gebruik ervan en citeerden de hierop betrekking hebbende passages uit Gods woord. Hij vroeg of ik wel een goed geweten kon hebben nadat ik zijn jonge patiënt mijn nier had ontzegd. In antwoord hierop zette ik uiteen dat het niet aan mij stond mijn nier weg te geven en dat dit orgaan gebruikt moest worden overeenkomstig de wil van Degene die het had geschapen.”

“vraag: Dienen er door de gemeente stappen te worden ondernomen indien een gedoopte christen een transplantatie van een menselijk weefselgedeelte of orgaan, zoals een hoornvlies of een nier, aanvaardt?

antwoord: Met betrekking tot transplantatie dient elke getuige van Jehovah persoonlijk een gewetens volle beslissing te nemen.(...) Hoewel de bijbel het gebruik van bloed specifiek verbiedt, bestaat er geen bijbels gebod waarin het gebruik van menselijk weefsel uitdrukkelijk verboden wordt. (...) Het is een kwestie waarin men persoonlijk een beslissing moet nemen (Gal. 6:5). Het rechtelijke comité van de gemeente zal geen disciplinaire stappen ondernemen indien iemand een transplantatie zou aanvaarden.”

“Teneinde misverstanden te voorkomen, proberen Jehovah's Getuigen nauwkeurig te zijn als zij zich uiten. In plaats van te zeggen "Het Genootschap leert", geven veel Getuigen er de voorkeur aan om uitdrukkingen te gebruiken als "de bijbel zegt" of "ik begrijp dat de bijbel leert". Op deze wijze beklemtonen zij de persoonlijke beslissing die iedere Getuige heeft genomen om de bijbelse leringen te aanvaarden en vermijden zijn ook de verkeerde indruk te wekken dat Getuigen hoe dan ook gebonden zijn aan de voorschriften van de een of andere religieuze sekte.”

“dan zijn wij niet langer onmondig, op en neer, heen en weer geslingerd onder invloed van allerlei wind van leer, door het valse spel van mensen, in hun sluwheid, die tot dwaling verleidt, maar dan groeien wij, ons aan de waarheid houdende, in liefde in elk opzicht naar Hem toe, die het hoofd is, Christus.”